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JUSTICIA COTIDIANA – “LIBERTAD DE CREER Y RESPETAR LAS TRADICIONES”

Por Luis Alfredo Cortés Alvarez

Redacción by Redacción
6 abril, 2026
in columnas
Reading Time: 3 mins read
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En un mundo cada vez más diverso, plural y en constante transformación, uno de los pilares fundamentales de cualquier sociedad democrática es el respeto a la libertad de pensamiento, de conciencia y, particularmente, de religión. Este derecho no solo implica la posibilidad de profesar una fe, sino también la de no tenerla, cambiarla o interpretarla de manera individual. En México, este principio se encuentra protegido por nuestra Constitución, lo que nos obliga no solo a tolerar las creencias de otros, sino a respetarlas activamente.

El derecho a elegir cualquier religión no es una concesión del Estado, es una garantía inherente a la dignidad humana. Cada persona, desde su propia experiencia de vida, cultura y formación, construye su visión espiritual o filosófica del mundo. Algunos encuentran sentido en la fe católica, otros en distintas religiones, y algunos más en posturas agnósticas o ateas. Todas estas posiciones son igualmente válidas dentro de un marco de respeto mutuo.

Sin embargo, en la práctica cotidiana, este respeto no siempre se ejerce de manera plena. Es común ver descalificaciones, burlas o incluso indiferencia hacia las expresiones religiosas, especialmente cuando se trata de tradiciones profundamente arraigadas como las que vivimos el fin de semana pasado con motivo de la Semana Santa.

Para millones de católicos, la Semana Santa no es solo un periodo vacacional o una pausa en la rutina, sino un momento de profunda reflexión espiritual. Se trata de una de las celebraciones más importantes del calendario litúrgico, en la que se conmemora la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Esta tradición tiene siglos de historia y forma parte de la identidad cultural de muchas comunidades en México y en el mundo.

Durante estos días, es común observar diversas expresiones de fe que van desde lo íntimo hasta lo colectivo. El Domingo de Ramos marca el inicio de la semana, recordando la entrada de Jesús a Jerusalén. Posteriormente, el Jueves Santo se conmemora la Última Cena, donde muchas iglesias realizan el tradicional lavatorio de pies como símbolo de humildad y servicio. El Viernes Santo, quizás uno de los días más solemnes, se revive el viacrucis, una representación del camino de Jesús hacia la crucifixión, que en muchos lugares se lleva a cabo de forma viviente con la participación de toda la comunidad.

Finalmente, el Sábado de Gloria y el Domingo de Resurrección representan la esperanza, la renovación y la vida. Es el momento en que la tristeza da paso a la alegría, recordando el triunfo de la vida sobre la muerte. Estas celebraciones, más allá de su contenido religioso, también fortalecen el tejido social, ya que reúnen a familias, vecinos y comunidades enteras en torno a una misma tradición.

Por ello, es importante entender que el respeto a la libertad religiosa no solo se limita a permitir que estas prácticas se lleven a cabo, sino también a reconocer su valor cultural y social. No se trata de imponer creencias, sino de convivir con ellas. En una sociedad donde coexisten múltiples formas de pensar, el verdadero reto no es la diferencia, sino la intolerancia.

Hoy más que nunca, es necesario hacer un llamado a la empatía. Así como quienes profesan una religión deben respetar a quienes no lo hacen, también es fundamental que quienes no comparten una fe reconozcan el significado que estas tradiciones tienen para millones de personas. La burla, la descalificación o la indiferencia no abonan al diálogo ni a la convivencia pacífica.

La libertad religiosa, en su esencia, es una invitación a la convivencia respetuosa. Nos recuerda que, aunque pensemos distinto, podemos coexistir en armonía si entendemos que la diversidad no es una amenaza, sino una riqueza.

Respetar la Semana Santa no implica necesariamente practicarla, sino reconocer que para otros representa fe, identidad y comunidad. Y en ese reconocimiento, se construye una sociedad más justa, más tolerante y, sobre todo, más humana. Por que la justicia no solo es teoría, es vida cotidiana.

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