Lectura Obligatoria

Esta semana, justo a tiempo para el Día de San Valentín, una exposición en los Archivos Nacionales del Reino Unido se sumerge en la intrincada relación entre el arte y la política de escribir cartas de amor. La cobertura de este evento revelador destaca la historia de amor y lucha que se entrelaza en estos escritos, especialmente en el contexto de la comunidad LGBTQ+ antes de la aprobación de la Ley de Delitos Sexuales en 1967. En un vigoroso esfuerzo por conectar con sus contemporáneos, los hombres y mujeres homosexuales utilizaban palabras en clave en publicaciones clasificadas, como “bohemio” y “artístico”, para identificarse en una época donde el amor debía ser cuidadosamente escondido.

Además de explorar el amor romántico, la exhibición también presenta una carta del siglo XIX escrita por una madre a su hijo, Ernest “Stella” Boulton, un artista que desafiaba las normas de género de su tiempo. Su contenido cuestiona las expectativas de conformidad de género en la Inglaterra victoriana, iluminando la necesidad de aceptación y amor en momentos de gran represión.

Por otra parte, la historia de las librerías de propiedad negra en Estados Unidos está reviviendo el interés cultural. Char Adams ha emprendido un proyecto para documentar esta rica historia, que remonta sus raíces a 1834 con David Ruggles, considerado el primer propietario conocido de una librería negra en Manhattan. Ruggles no solo fue un pionero en el comercio de libros, sino también una figura clave en el movimiento abolicionista. Adams ha descubierto que la expresión “por cualquier medio necesario”, frecuentemente atribuida a Malcolm X, en realidad fue pronunciada por Ruggles más de un siglo antes.

El interés también se amplía a la influencia cultural de los Mármoles de Elgin, un conjunto de esculturas clásicas que han sido una fuente de controversia por su repatriación. Un nuevo libro examina cómo poetas como Byron y Keats se sintieron inspirados por estas obras, además de explorarse su uso en el contexto de debates raciales en el siglo XIX. Benjamin Haydon, un contemporáneo, sorprendió al público al realizar comparaciones despectivas entre estas esculturas y personas de raza negra, revelando cómo el arte se entrelazó con las tensiones raciales de la época.

La situación contemporánea también presenta desafíos, como se evidenció en la Universidad Northwestern, donde un símbolo asociado al movimiento anti-trans ha provocado reacciones dentro del campus. Aunque los funcionarios de la universidad defenden la intención artística detrás de la obra, expertos han vinculado la iconografía con la retórica de extrema derecha, lo que ha generado un ambiente de preocupación entre los estudiantes.

Por último, un revelador contenido de un cápsula del tiempo de 1926 fue descubierto en una biblioteca de Los Ángeles, atrayendo la atención de la comunidad local y recordando a todos la importancia de la historia compartida.

Mientras tanto, el panorama en Suecia está condicionado por el aumento de la islamofobia y la xenofobia bajo un gobierno de coalición de derecha, que ha comenzado a implementar políticas duras en torno a la migración. Desde la encarcelación de menores en prisiones para adultos hasta la imposición de compromisos de lealtad para los solicitantes de asilo, el clima social refleja un cambio preocupante desde el ingreso de los Demócratas de Suecia al parlamento en 2010.

Cada uno de estos temas no solo atraviesa disciplinas como la literatura, la política y el arte, sino que también destaca las innumerables formas en que el amor, la identidad y la historia continúan resonando en nuestra sociedad actual.

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