En una escena conmovedora y cargada de simbolismo de “Morgenkreis” (2025), una película de 16 mm dirigida por Basma al-Sharif, una figura centrada en explorar las complejidades de la condición diáspora, un niño pequeño se aferra desesperadamente a su padre frente a un centro de cuidado infantil. Este momento cotidiano encapsula la angustia de la separación, un sentimiento universal que resuena profundamente en todos nosotros.
El contexto de esta obra no es trivial: la escuela de educación infantil, originada en Alemania en el siglo XIX, ha sido un pilar del proyecto liberal europeo. Sin embargo, al-Sharif sugiere que este ambiente inocente también refleja procesos más complejos, donde el desprendimiento de los padres y el ingreso a la institución marcan el comienzo de una conformación ciudadana dictada por estructuras de disciplina y pertenencia. Este desplazamiento inicial, aunque trivial en apariencia, resuena con el sufrimiento de aquellos que han sido separados de su tierra natal, como las comunidades palestinas enfrentando el éxodo y la desposesión.
La representación de la niñez en “Morgenkreis” está intrínsecamente ligada a la idea de que cada niño que se separa de su padre simboliza una mayor ruptura: la de un refugiado que se ve privado de su hogar y de un pueblo cuya historia ha sido sistemáticamente deslegitimada. Este microcosmos del jardín de infantes se convierte en un escenario que despliega la violencia oculta dentro de estructuras que pretenden ser civilizadoras.
En diciembre de 2025, al-Sharif fue invitada a presentar su obra en la Kunstakademie Düsseldorf, pero el evento se tornó en una controversia mediática, centrada no tanto en su trabajo, sino en sus publicaciones en redes sociales sobre injusticias históricas. Esta reacción fue instigada por un grupo defensor de Israel en el contexto político alemán, que se ha caracterizado por intentos de silenciar las voces de los palestinos. Funcionarios locales se unieron al clamor público, generando una ola de acusaciones que han puesto de manifiesto el clima de racismo y xenofobia en el que viven artistas y pensadores que abogan por una narrativa alternativa.
A pesar de la presión, la directora de la academia, Donatella Fioretti, se mantuvo firme, limitando únicamente la asistencia al evento a miembros de la institución, asegurando la protección de los asistentes. Durante la proyección, se congregaron manifestantes afuera, repitiendo eslóganes que han resonado en muchas universidades de élite. Al-Sharif, por su parte, ha encontrado formas de representar su realidad como artista en la diáspora, que no solo desafía la representación de su pueblo, sino que también se convierte en un acto de resistencia frente a una narrativa que busca aniquilar su identidad.
Al comparar “Morgenkreis” con “Wings of Desire” (1987) de Wim Wenders, se revela un abismo en la representación política y social de Berlín. Mientras Wenders se sumerge en la belleza romántica de la ciudad, al-Sharif retrata un entorno desolado y controlado, donde la amenaza del capitalismo se cierne sobre los invisibilizados y los marginalizados. El espacio de integración se convierte en un área de violencia burocrática, subrayando la lucha de aquellos que son percibidos como “otros”.
Los elementos de resistencia surgen en la narrativa: la madre, generalmente invisibilizada, y el padre que, a través del humor sutil, desafía las intervenciones externas. El hijo, al finalmente ingresar al jardín de infancia, se convierte en un símbolo de la lucha por la identidad, una danza liberadora que contrasta con la realidad de los niños en Gaza, haciendo evidente la tragedia detrás de la inocencia.
La obra de al-Sharif nos interpela a enfrentar no solo las tensiones en el contexto actual, sino también a reconocer la vida de quienes, a pesar de ser despojados de su historia y pertenencias, encuentran maneras de resistir y reclamar su humanidad.
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