Con su astucia, venció su cautiverio.

En el contexto del Año de la Mujer Indígena, un coloquio internacional ha resaltado la compleja figura de Malintzin, conocida también como Malinche o doña Marina. Este evento, celebrado el 29 de noviembre de 2025 en el Palacio de Bellas Artes, busca desmitificar la imagen de una mujer que ha sido objeto de controversias y malentendidos a lo largo de la historia de México.

Expertos como Claudia Curiel de Icaza, titular de la Secretaría de Cultura federal, han destacado la importancia crucial de Malintzin en la Conquista de México. Su notable habilidad para comunicarse en cinco lenguas le permitió funcionar como intérprete y mediadora entre los conquistadores españoles y los pueblos originarios. Curiel de Icaza subrayó que “sin Malintzin, la historia de la Conquista no la entenderíamos”, enfatizando que no puede haber transformación cultural sin una justicia histórica que reconozca el papel de las mujeres a través de los siglos.

El encuentro, titulado Malintzin: Mujer palabra, contó con la participación virtual de relevantes historiadoras de Estados Unidos como Camilla Townsend y Sandra Messinger, junto a voces locales como la lingüista oaxaqueña Denisse Rebeca Gómez Ramírez y la creadora escénica Jesusa Rodríguez. Estos especialistas abordaron el papel multifacético de Malintzin, a quien algunos han caracterizado como infame traidora, mientras que otros la ven como un símbolo de resistencia y supervivencia. Muchos pueblos originarios, por otro lado, rinden homenaje a su figura, considerándola un símbolo de poder.

Townsend señaló que, contrariamente a la narrativa popular que culpa a Malintzin por los acontecimientos de la Conquista, “los habitantes no la culparon”. Esta perspectiva sugiere un reconocimiento más amplio del sufrimiento y las realidades de las mujeres indígenas cautivadas en esa época. Por su parte, Messinger refutó la idea de que su relación con Hernán Cortés deba interpretarse como una mera conquista de género, sugiriendo que esta perspectiva reduce a las mujeres al status de objeto.

Jesusa Rodríguez intervenía en el debate destacando el injusto trato que ha recibido Malintzin, al igual que muchas mujeres indígenas en la actualidad. Con contundencia, expresó que “hoy muchas mujeres indígenas la pasan muy mal” y recordó la alarmante cifra de 13 feminicidios diarios en el país, afirmando que aún queda un largo camino por recorrer hacia la equidad y la justicia.

Este coloquio no solo sirve para reconsiderar la figura de Malintzin, sino también para abrir un espacio de diálogo sobre el papel de las mujeres en la historia y su continua lucha por los derechos y el reconocimiento en un panorama social que persiste en silenciarlas.

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