Cintura de telar, tendencia masculina creciente

En las comunidades indígenas de Chiapas, el arte de tejer en telar ha transformado su percepción tradicionalmente ligada a las mujeres. Juan de la Cruz López Gómez, un experimentado artesano de 36 años originario de Muctahuiz, municipio de San Andrés Larráinzar, representa esta evolución. Desde hace cerca de 30 años, crea faldas, camisas, rebozos y manteles, trabajando con pasión y orgullo por sus raíces culturales.

“No es solo un trabajo, es un arte”, afirma López Gómez, quien, a lo largo de su trayectoria, ha aprendido diversas técnicas, desde el telar de cintura, que su bisabuela utilizaba, hasta el telar de pedal. Aunque comenzó bordando punto de cruz a una edad temprana, su curiosidad lo llevó a explorar diferentes formas de artesanía, conservando siempre el mismo espíritu creativo.

El cambio en la dinámica del tejido no solo refleja un cambio en la práctica artesanal, sino también una transformación social. Durante años, los hombres han desempeñado este rol en silencio, ocultando sus talentos por temor al estigma que conllevaba realizar un trabajo considerado “femenino”. Sin embargo, la situación está cambiando. López Gómez ha notado una creciente aceptación. “Se ha logrado una apertura, y ya no es vergonzoso tejer”, explica, subrayando que este oficio es igualmente digno, independientemente de quién lo realice.

Este año, su trabajo ha llegado a ser reconocido más allá de las fronteras de México. Dos de sus obras fueron presentadas en una pasarela de la Semana de la Moda en Nueva York, lo que marca un hito en su carrera. Aunque no pudo viajar para asistir, siente que cada exhibición es un paso hacia la visibilidad y el reconocimiento del trabajo indígena. Además, su participación en el encuentro Original Yucatán en Mérida destaca el compromiso del gobierno con la cultura y el arte, permitiendo a artistas como él mostrar su labor ante un público más amplio.

Juan de la Cruz pone su corazón en cada pieza, dedicando hasta 980 horas en la elaboración de algunas de sus prendas. Su abuela, quien también ha sido fuente de inspiración y conocimiento, se muestra orgullosa de sus logros. “Ya no es solo un trabajo de mujeres”, concluye, celebrando la creciente visibilidad de los hombres en esta tradición artística.

En un contexto donde el arte y la cultura se entrelazan con la identidad comunitaria, el telar se posiciona como símbolo no solo de habilidad, sino también de un cambio social significativo. Los pasos que se dan hoy en Chiapas pueden allanar el camino para una mayor aceptación y diversidad en el arte textil, resaltando la importancia de reconocer el valor de todas las contribuciones.

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