La vida de Feliza Bursztyn, escultora colombiana nacida en 1933 y fallecida en 1982, se caracteriza por una constante lucha ante las restricciones impuestas por su entorno. Su temperamento, descrito como “libertario e insolente”, refleja una rebeldía arraigada en la complejidad de ser mujer, artista y de izquierdas en una sociedad conservadora y machista. Esta conexión con la vida y la obra de Bursztyn ha cautivado al escritor colombiano Juan Gabriel Vásquez, quien la retrata en su novela más reciente.
En una entrevista, Vásquez ofrece una mirada profunda a Bursztyn, quien a lo largo de su carrera enfrentó el ostracismo, no solo por su arte sino también por su condición de mujer. “Su figura despertó desconfianza en la sociedad”, afirma el autor, quien busca explorar en qué medida esa percepción limitó su desarrollo artístico y personal. Su vida estuvo marcada por conflictos familiares, políticas represivas y la persecución de un gobierno que la veía como una amenaza.
En su narrativa, Vásquez se siente satisfecho por haber capturado un momento de extraordinaria riqueza creativa en Colombia, donde en pocos años surgieron talentos destacados como Gabriel García Márquez y Fernando Botero. Esta explosión de creatividad, fomentada por un contexto de violencia y crisis social, es un punto central en la novela, destacando cómo en tiempos de crisis el arte se convierte en un medio para afrontar realidades complejas.
Uno de los aspectos más interesantes del proceso creativo de Vásquez fue la colaboración con Pablo Leyva, la última pareja de Bursztyn. Leyva, tras haber experimentado momentos difíciles, se convirtió en un testigo clave que aportó una perspectiva conmovedora a la obra. Su relación, que el autor explora en la novela, ofrece un trasfondo emocional que enriquece la narrativa y permite adentrarse en los recovecos de una vida marcada por el amor y la incomprensión.
El título de la novela, derivado de un verso de Jorge Gaitán Durán, encapsula la esencia de Bursztyn: una mujer cuya identidad fue cuestionada y malinterpretada por su entorno. A lo largo de su vida, su nombre pasó por varias transformaciones, reflejando la inestabilidad que caracterizó su existencia. Esta metáfora se convierte en un hilo conductor en la novela, donde la búsqueda de un lugar seguro resulta tan esquiva para Bursztyn como su nombre.
Vásquez también comparte que la semilla de esta historia se plantó durante su juventud en París, cuando leyó la noticia de la muerte de Bursztyn, una exiliada que, según se narra, “se murió de tristeza”. Esta revelación lo llevó a reflexionar sobre la vida de una artista cuya obra quedó envuelta en un aura de melancolía y lucha. Regresar a París décadas después significó para él una oportunidad de cerrar ciclos y explorar el trasfondo de su novela desde la tierra donde Bursztyn vivió su exilio.
La estructura de la novela presenta un desafío intrigante: revela el desenlace desde el principio, lo que obliga al lector a seguir en un juego de descubrimiento sobre la vida de Bursztyn y sus secretos. Vásquez se aventura en un territorio literario en el que mezcla la investigación y el misterio, haciendo resonar la voz de García Márquez y otros grandes de la literatura colombiana.
Por primera vez, Vásquez aborda el desafío de escribir sobre una mujer, un acto de apropiación cultural que busca romper con restricciones y abarcar perspectivas diversas. La ficción, según él, ofrece una vía para adentrarse en la identidad de otros, permitiendo una exploración profunda de las intersecciones entre vida privada, política e historia que definieron a Bursztyn.
Al reflexionar sobre su obra, Vásquez concluye que sus novelas revelan conexiones involuntarias de sus obsesiones personales, iluminando las fuerzas que cruzan lo público y lo privado. En el caso de Feliza Bursztyn, su vida se convierte en un espejo que refleja los conflictos sociales y políticos de su tiempo, haciéndola no solo una figura artistica, sino también un símbolo de resistencia y creatividad frente a la adversidad.
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